الوجه الثاني : أنها أيام التشريق . [ 1895 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص بن عمر بن راشد المكتب ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : أربعة أيام يوم النحر ، وثلاثة أيام بعده يعني قوله : * ( أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ ) * وروى عن ابن عمر وابن الزبير وأبي موسى ومجاهد ( 1 ) وعطاء والحسن وإبراهيم والضحاك وأبى مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والسدي والزهري وقتادة ( 2 ) والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان وعطاء الخراساني ونحيى بن أبي كثير ، نحو ذلك . قوله : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ ) * [ الوجه الأول ] [ 1896 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * قال : فلا ذنب له . [ 1897 ] حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا معاوية ، عن قيس ، عن عطاء في التعجل في يومين : اي في النهار يخرج ، قال : إذا زالت الشمس إلى الليل . [ 1898 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن معمر بن أشكاب الصفار ، ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ، أنه قال : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * قد غفرت له ذنوبه . وروى عن علي بإسناد مرسل وابن عمر وأبي ذر وسالم بن عبد اللَّه وأبى العالية ومجاهد والشعبي ومعاوية بن قرة وإبراهيم والضحاك ومطرف بن الشخير وأبي مالك وحماد بن أبي سليمان والربيع بن أنس والسدي ، نحو ذلك والوجه الثاني : [ 1899 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، عن إسحاق بن يحيى ، قال : سمعت مجاهدا : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * قال : إلى قابل .

--> ( 1 ) . تفسير سفيان الثوري ص 65 . ( 2 ) . تفسير عبد الرزاق 1 / 96 .